De que falamos quando falamos de Fátima?

Mês de maio, Mês de Maria

A afirmação da Esperança como virtude fundamental é um dos grandes significados de «Fátima» para os homens e mulheres do nosso tempo, na opinião do padre José Tolentino Mendonça. Esta questão da Esperança é também questão do Homem. E acrescenta: «Fátima é um laboratório da humanidade renovada».

Fátima representa, de um modo tão extraordinário que o nosso século apenas começou a descobrir, a afirmação de uma virtude proscrita e fundamental: a da Esperança.
Nos baldios de outrora, povoados de rochas e azinheiras, ou no santuário atual, o que as multidões ouvem não é nada que, de mil maneiras, já não tenha sido sussurrado à alma humana. Aliás, para os cristãos, todas as revelações são sequências, linhas de água que arrastam o Espírito pelas paisagens da História. Mas o manancial, a torrente incessante, a palavra que dessedenta é, ontem, hoje e sempre, Jesus Cristo.
Fátima tem a simplicidade e o mistério de uma página evangélica. É o seu enredo eterno que, diariamente, desenrola: as nossas histórias humanas, frágeis, estilhaçadas; o nosso brilho ameaçado; a nossa vida por salvar. Isso e o encontro com Maria que sugere: «Fazei tudo o que Ele vos disser» (João 2, 5).
Numa cultura que se compraz em exaltações crepusculares, impotente face à crise de sentido e de valores, sem os quais as existências dos indivíduos e das sociedades facilmente se esboroam, Fátima vem recolocar a questão da Esperança, porque recoloca também a questão do Homem. Ensinando, na sua linguagem pobre (que escandaliza e confunde os sábios, mas que as crianças e, os que são simples como elas, entendem), que o Homem não tem de ser náufrago ou prisioneiro (eis a paradoxal proposta da «penitência»), mas que a vocação profunda da Pessoa Humana realiza-se na abertura e no diálogo com Deus (eis o que quer dizer a «oração»).
[...]
Quebrando a casca dura dos pietismos pode-se melhor entender (e crer) até que ponto, por exemplo, a Consagração ao Imaculado Coração de Maria, um dos aspetos centrais da mensagem, ao contrário de ação intimista e espiritualmente vaga, é ousadia de afirmar o triunfo do coração como cimento de um mundo novo que deve nascer. Um mundo que não tome os ínvios caminhos da desmedida e da desumanidade. Um mundo que não ignore a justiça e o bem. Um mundo que estimule os laços de fraternidade para lá de todas as fronteiras. Um mundo que potencie o acontecer da beleza e da alegria. Um mundo que pressinta o silencioso e redentor brilho de Deus.
Fátima é um laboratório da humanidade renovada. O fluir da salvação, encetada no já e no agora desta vida. Uma proposta de redenção próxima e amável, como uma mão amiga estendida ou uma porta entreaberta nas nossas noites errantes de peregrinos.
À medida que o tempo passa, acredito mais no segredo de Fátima. Nesse segredo que desassossega, que nos arranca de casa, dos trabalhos, da cidade e nos lança, peregrinos, para a imensidão das estradas. Eu acredito num "não sei quê" que esse segredo derrama em nós: uma porção de confiança, de abandono e de aventura. Uma vontade de tornar a vida mais que tudo verdadeira. De tornar generosos os projetos e fecundos os laços que nos ligam aos outros. De tornar absoluta a nossa sempre frágil Esperança. [...]

© José Tolentino Mendonça
© Secretariado Nacional da Pastoral da Cultural, 2013

Consagração a Nossa Senhora de Fátima do ministério do Papa Francisco

Virgem Santíssima,
Estamos a Vossos pés,
os Bispos de Portugal e esta multidão de peregrinos,
no 96.° aniversário da Vossa Aparição aos Pastorinhos,
nesta Cova da Iria,
para dar cumprimento ao desejo do Papa Francisco,
claramente expresso,

de Vos consagrar a Vós, Virgem de Fátima, 

o seu Ministério de Bispo de Roma e de Pastor Universal. 

Assim Vos consagramos Senhora, 

Vós que sois Mãe da Igreja, 

o Ministério do novo Papa: 

enchei o seu coração da ternura de Deus, 

que Vós experimentastes como ninguém, 

para que ele possa abraçar todos os homens e mulheres deste tempo 

com o amor do Vosso Filho Jesus Cristo. 

A humanidade contemporânea precisa de sentir-se amada, 

por Deus e pela Igreja. 

Só sentindo-se amada vencerá a tentação da violência, 

do materialismo, do esquecimento de Deus, 

da perda do rumo que a conduzirá a um mundo novo, 

onde o amor reinará. 

Dai-lhe o dom do discernimento 

para saber identificar os caminhos da renovação da Igreja; 

dai-lhe coragem para não hesitar em seguir os caminhos sugeridos pelo Espírito Santo; 

amparai-o nas horas duras de sofrimento, 

a vencer, na caridade, as provações que a renovação da Igreja lhe trará. 

Estai sempre a seu lado, 

pronunciando com ele aquelas palavras que bem conheceis: 

«Eu sou a Serva do Senhor, cumpra-se em Mim a Tua Palavra».

Os caminhos de renovação da Igreja 

levam-nos a redescobrir a atualidade da Mensagem 

que deixastes aos Pastorinhos: 

a exigência da conversão a Deus 

que tem sido tão ofendido, porque tão esquecido. 

A conversão e sempre um regresso ao amor de Deus. 

Deus perdoa porque nos ama. 

É por isso que o Seu amor se chama misericórdia. 

A Igreja, protegida pela Vossa solicitude maternal e guiada por este Pastor, 

tem de se afirmar, sempre mais, como Lugar da conversão e do perdão, 

porque nela a verdade exprime-se sempre na caridade.

Vós indicastes a oração como o caminho decisivo da conversão. 

Ensinai a Igreja, de que Sois membro e modelo, 

a ser, cada vez mais, um povo orante, 

em comunhão com o Santo Padre, 

o primeiro orante deste povo 

e também em comunhão silenciosa com o anterior Papa, 

Sua Santidade Bento XVI, 

que escolheu o caminho do orante silencioso, 

desafiando a Igreja para os caminhos da oração.

Na Vossa Mensagem aos Pastorinhos, aqui na Cova da Iria, 

pusestes em relevo o Ministério do Papa, 

«o Homem vestido de branco». 

Três dos últimos Papas fizeram-se peregrinos do Vosso Santuário. 

Só Vós, Senhora, no Vosso amor maternal a toda a Igreja, 

podeis pôr no coração do Papa Francisco 

o desejo de ser peregrino deste Santuário. 

Não é algo que se lhe possa pedir por outras razões; 

só a cumplicidade silenciosa entre Vós e Ele 

o levará a sentir-se atraído por esta peregrinação 

na certeza de que será acompanhado por milhões de crentes, 

dispostos a ouvir de novo a Vossa Mensagem.

Aqui, neste Altar do mundo, 

ele poderá abençoar a humanidade, 

fazer sentir ao mundo de hoje 

que Deus ama todos os homens e mulheres do nosso tempo, 

que a Igreja os ama e que Vós, Mãe do Redentor, 

os conduzis com ternura aos caminhos da salvação.

Fátima, 13 de Maio de 2013

D. José Policarpo

Esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe

Nossa Senhora de Fátima, 13 de maio

Evangelho segundo Mateus 12, 46-50

Naquele tempo, enquanto Jesus estava a falar à multidão, chegaram sua Mãe e seus irmãos. Ficaram do lado de fora e queriam falar-Lhe. Alguém Lhe disse: «Tua Mãe e teus irmãos estão lá fora e querem falar contigo». Mas Jesus respondeu a quem O avisou: «Quem é minha mãe e quem são meus irmãos?». E apontando para os discípulos, disse: «Estes são a minha mãe e os meus irmãos: todo aquele que fizer a vontade de meu Pai que está nos Céus, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe».

Esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe

A Igreja que está em Portugal celebra, neste dia 13 de maio, a festa em honra de Nossa Senhora de Fátima. Trata-se da evocação de um acontecimento vivido pelos «pastorinhos» Lúcia, Jacinta e Francisco, no dia 13 de maio de 1917, na Cova da Iria, em Fátima. Entre as várias opções apresentadas pelo lecionário para este dia, seguimos o texto evangélico de Mateus (12, 46-50).

Jesus Cristo viveu com a sua família, em Nazaré, cerca de 30 anos. Apesar de não existirem dados sobre esse tempo vivido em Nazaré, parece-nos o mais provável. Depois, talvez atraído pelos apelos de João Batista, abandonou a sua povoação e o seu trabalho, e partiu para uma nova experiência, cujo início fica marcado pelo batismo no rio Jordão. A partir daqui, reuniu à sua volta um grupo seguidores (homens e mulheres) dispostos a partilhar a vida. 

Ao iniciar uma nova forma de convivência (familiar), Jesus Cristo descobriu uma maneira de viver ainda mais forte do que a relação familiar. É claro que Jesus Cristo não põe em causa a família. Mas deu-se conta de que a relação alicerçada na fé pode ter mais vantagens do que a relação biológica. É neste sentido que podemos interpretar as declarações do texto evangélico: «Estes são a minha mãe e os meus irmãos: todo aquele que fizer a vontade de meu Pai que está nos Céus, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe».

Jesus Cristo apresenta os discípulos como a sua nova família. Aqueles e aquelas que se alimentam da sua palavra e vivem os seus ensinamentos, isto é, os que se dedicam a ser suas testemunhas são os membros da sua família. «A família que Jesus pretende, para além de qualquer outra consideração, é a que se fundamenta na fé e no amor. 'Quem são a minha mãe e os meus irmãos?' — pergunta um dia Jesus de forma provocatória, precisamente diante da sua família carnal. E o próprio Jesus, apontando para outros que não eram da sua família carnal, referiu-se aos que escutavam a sua palavra, dizendo: 'Estes são a minha mãe e meus irmãos: os que escutam a Palavra de Deus e a põem em prática'» (Martín Gelabert Ballester).

Maria está presente nos dois lados familiares: biológico e eclesial. Na verdade, Maria é a primeira cristã, a primeira discípula do seu filho. «Maria foi a primeira que observou de maneira plena a palavra do seu Filho, demonstrando deste modo que O ama não apenas como Mãe, mas ainda antes como serva humilde e obediente; por isso, Deus Pai amou-a e nela a Santíssima Trindade fez a sua morada» (Bento XVI).

Neste mês de maio, «Mês de Maria» em tempo de Páscoa, deixemo-nos guiar pelo exemplo de Maria: «fazei tudo o que ele vos disser», para sermos membros da sua família.

© Laboratório da fé, 2013