Carta encíclica sobre a fé [43]
A estrutura do Batismo, a sua configuração como renascimento no qual recebemos um nome novo e uma vida nova, ajuda-nos a compreender o sentido e a importância do Batismo das crianças. Uma criança não é capaz de um ato livre que acolha a fé: ainda não a pode confessar sozinha e, por isso mesmo, é confessada pelos seus pais e pelos padrinhos em nome dela. A fé é vivida no âmbito da comunidade da Igreja, insere-se num «nós» comum. Assim, a criança pode ser sustentada por outros, pelos seus pais e padrinhos, e pode ser acolhida na fé deles que é a fé da Igreja, simbolizada pela luz que o pai toma do círio na liturgia batismal. Esta estrutura do Batismo põe em evidência a importância da sinergia entre a Igreja e a família na transmissão da fé. Os pais são chamados — como diz Santo Agostinho — não só a gerar os filhos para a vida, mas a levá-los a Deus, para que sejam, através do Batismo, regenerados como filhos de Deus, recebam o dom da fé [38]. Assim, juntamente com a vida, é-lhes dada a orientação fundamental da existência e a segurança de um bom futuro; orientação esta, que será ulteriormente corroborada no sacramento da Confirmação com o selo indelével do Espírito Santo.
[38] Cf. De nuptiis et concupiscentia, I, 4, 5: PL 44, 413 (« Habent quippe intentionem generandi regenerandos, ut qui ex eis saeculi filii nascuntur in Dei filios renascantur »)
A luz da fé [Carta Encíclica sobre a fé - «Lumen Fidei»]
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- O batismo das crianças tem sentido (e importância)
- A criança não pode sozinha confessar a fé
- Os pais e padrinhos confessam a fé em nome da criança
- A fé é vivida na comunidade (Igreja)
- A fé insere-se num «nós» comum
- A luz que o pai toma do Círio Pascal simboliza a fé da Igreja
- Há uma sinergia entre a Igreja e a família na transmissão da fé
- Tem sentido batizar uma criança?
- Que relação existe entre a fé dos pais e a fé da Igreja?
© Laboratório da fé, 2013
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